مجمع البحوث الاسلامية
674
المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته
فيقال : فوقانيّ . 2 - وليس لهذا اللّفظ فعل ، بخلاف ألفاظ الجهات السّتّ الأخرى ، وهي : الأسفل ، والأعلى ، والفوق ، والأمام ، والقدّام ، واليمين ، واليسار ، والشّمال . وأمّا « الوراء » فإنّه إن كان من « ور ء » - كما ذهب إليه البصريّون - فهو مثل « تحت » لا فعل له ، وإن كان من « وري » - كما قال به الكوفيّون والجوهريّ - ففعله : ورّيت الخبر تورية : سترته وأظهرت غيره . ولو قدّر للفظ « تحت » فعل لكان قياسه : تحت يتحت تحتا ، إلّا أنّه اقتصر على لفظه وجمعه واتّصاله ب « أل » ، واستعمال حرف الجرّ « من » معه اسما وظرفا ، فيقال من الأوّل : جئتك من تحت النّاس ، أي من أراذلهم وسفلتهم ، ومن الثّاني قوله تعالى : وَمِنْ تَحْتِ أَرْجُلِهِمْ المائدة : 66 . الاستعمال القرآنيّ جاء « تحت » ظرفا مضافا إلى ما بعده ، مجرورا ب « من » غالبا ، وبدونها منصوبا ، أو مبنيّا على الفتح ( 51 ) مرّة في ( 50 ) آية : 1 - وَلَوْ أَنَّهُمْ أَقامُوا التَّوْراةَ وَالْإِنْجِيلَ وَما أُنْزِلَ إِلَيْهِمْ مِنْ رَبِّهِمْ لَأَكَلُوا مِنْ فَوْقِهِمْ وَمِنْ تَحْتِ أَرْجُلِهِمْ مِنْهُمْ أُمَّةٌ مُقْتَصِدَةٌ وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ ساءَ ما يَعْمَلُونَ المائدة : 66 2 - قُلْ هُوَ الْقادِرُ عَلى أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذاباً مِنْ فَوْقِكُمْ أَوْ مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعاً وَيُذِيقَ بَعْضَكُمْ بَأْسَ بَعْضٍ الأنعام : 65 3 - يَوْمَ يَغْشاهُمُ الْعَذابُ مِنْ فَوْقِهِمْ وَمِنْ تَحْتِ أَرْجُلِهِمْ وَيَقُولُ ذُوقُوا ما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ العنكبوت : 55 4 - لَهُمْ مِنْ فَوْقِهِمْ ظُلَلٌ مِنَ النَّارِ وَمِنْ تَحْتِهِمْ ظُلَلٌ ذلِكَ يُخَوِّفُ اللَّهُ بِهِ عِبادَهُ يا عِبادِ فَاتَّقُونِ الزّمر : 16 5 - وَقالَ الَّذِينَ كَفَرُوا رَبَّنا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ نَجْعَلْهُما تَحْتَ أَقْدامِنا لِيَكُونا مِنَ الْأَسْفَلِينَ فصّلت : 29 6 - لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ ما فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثابَهُمْ فَتْحاً قَرِيباً الفتح : 18 7 - لَهُ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ وَما بَيْنَهُما وَما تَحْتَ الثَّرى طه : 6 8 - وَأَمَّا الْجِدارُ فَكانَ لِغُلامَيْنِ يَتِيمَيْنِ فِي الْمَدِينَةِ وَكانَ تَحْتَهُ كَنْزٌ لَهُما وَكانَ أَبُوهُما صالِحاً . . . الكهف : 82 9 - فَناداها مِنْ تَحْتِها أَلَّا تَحْزَنِي قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيًّا مريم : 24 10 - ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِلَّذِينَ كَفَرُوا امْرَأَتَ نُوحٍ وَامْرَأَتَ لُوطٍ كانَتا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبادِنا صالِحَيْنِ . التّحريم : 10 11 - وَنادى فِرْعَوْنُ فِي قَوْمِهِ قالَ يا قَوْمِ أَ لَيْسَ لِي مُلْكُ مِصْرَ وَهذِهِ الْأَنْهارُ تَجْرِي مِنْ تَحْتِي أَ فَلا تُبْصِرُونَ الزّخرف : 51 12 - . . . وَجَعَلْنَا الْأَنْهارَ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمْ فَأَهْلَكْناهُمْ بِذُنُوبِهِمْ وَأَنْشَأْنا مِنْ بَعْدِهِمْ قَرْناً آخَرِينَ الأنعام : 6 13 - أَ يَوَدُّ أَحَدُكُمْ أَنْ تَكُونَ لَهُ جَنَّةٌ مِنْ نَخِيلٍ